ประวัติ อ.ธนทร
วันที่: 2015-08-13 15:44:10.0
ข้าพเจ้านายธนทร วัชรทัศนกุล เป็นบุตรคนที่ 9 ของพ่อตี๋ แซ่ก๋วย และแม่ไฉ่ แสงอรุณ มีพี่น้องทั้งหมด 12 คน ในวัยเด็กนั้นคุณพ่อทำอาชีพค้าขาย ท่านไฝ่ธรรมะ มักจะทำบุญไหว้พระเป็นประจำเมื่อผมจำความได้อายุประมาณ 5 ขวบ ติดตามคุณพ่อไปทำบุญใส่บาตรทุกครั้ง เมื่ออายุได้ 9 ขวบได้บวชเป็นสามฌรในช่วงฤดูร้อนที่วัดแหลมใต้ และได้เป็นลูกศิษย์ของอาจารย์ บุญฤทธิ์ ท่านป็นเกจิอาจารย์ดังทางด้านสมาธิในสมัยนั้น และท่านเป็นลูกศิษย์ของหลวงปู่เคนวัดเขาอีโต้ ท่านได้สอนวิชาสมาธิ และตำราต่าง ๆ จนข้าพเจ้ามีชาญบารมีในระดับ เตโชกษิณ เมื่อมีความชำนาญมากขึ้น ท่านอาจารย์ก็ให้ช่วยเหลือชาวบ้านอยู่เนือง ๆ ต่อมาได้พยายามศึกษาหาความรู้จากตำราต่าง ๆหลายแขนง เช่น ของ อาจารย์เทพ สาริกบุตร
เมื่อเข้าสู่วัยฉกรรจ์ได้เป็นทหารและมีครอบครัวมีบุตร 2 คนทำงานหาเลี้ยงครอบครัวและก็ยังช่วยเหลือผู้เดือดร้อนอยู่เป็นนิจ กระทั่ง พ.ศ 2538 เริ่มมีอายุมากขึ้นประกอบกับตนเองมีความรู้ในศาสตร์ต่าง ๆ และมีสมาธิกล้าแข็งพอสมควร จึงคิดว่าถ้าได้ศึกษาหาความรู้ทางด้านโหราศาสตร์และพราหมณ์ศาสน์น่าจะทำให้ช่วยเหลือผู้อื่นได้มากกว่านี้จึงเริ่มด้วยการเข้าไปถวายตัวเป็นศิษย์ขององค์พระพิฆเนศวรที่วัดแขกสีลม ทำให้มีโอกาสสนทนาธรรมะกับครูอาจารย์ซึ่งท่านได้ชี้แนะ และแนะนำตำหรับตำราต่างๆ ให้ไปศึกษาไปพร้อมกับท่านเมตตาให้ติดตามไปประกอบพิธีกรรมต่างๆเพื่อให้จดจำการกระทำระเบียบแบบแผนที่ถูกต้อง แต่ข้าพเจ้าต้องขอสงวนนามท่านอาจารย์ในการกล่าวถึงเนื่องจากข้าพเจ้ามิได้เกิดในตระกูลของพราหมณ์และมีเชื้อสายพราหมณ์ เพียงแต่ได้รับความเมตตาสอนเป็นกรณีพิเศษ รวมใช้เวลาในการศึกษาหาความรู้ 4 ปีเต็ม
เริ่มประกอบพีธีใน พ.ศ. 2542 ด้วยความระลึกถึงบุณคุณของครูอาจารย์ท่านแรกจึงได้ขอนามของท่านพระอาจารย์ "บุญยฤทธิ์" มาเป็นทินนาม เพื่อให้เกิดความเป็นมงคล จึงใช้นามอาจารย์ ธนทร บุญฤทธิ์ จนถึงปัจจุบัน ได้ผ่านการประกอบพิธีต่างๆมากมายโดยยึดคำสอนของครูอาจารย์ท่านกล่าวว่า "เราเป็นครูอาจารย์ เป็นทาสของเทวะ เป็นผู้ประกอบพิธี เป็นผู้สื่อสาร ให้เทวะ หรือเทพยดาทั้ง 16 ห้องชั้นฟ้า 15 ชั้นดิน 14 ชั้นบาดาล ให้ท่านรับรู้รับทราบถึงความต้องการของมนุษย์ต้องทำหน้าที่ประสานเพื่อให้เกิดความสำเร็จในการสรรเสริญ อัญเชิญ วิงวอน ขอพรให้แก่มวลมนุษย์ทุกท่านทุกคน" และจะต้อง มีความละเอียด ในขั้นตอนพิธี การใช้ภาษา อักขระมหาเวทย์ มหาโองการ ต้องชัดเจน เสียงดัง ฟังชัด ให้ดังไปถึงอนันตจักวาล ทุกพิธีการ
